Bab Seratus Dua Puluh Lima: Planet Ini Masih Menyimpan Banyak Rahasia

Inilah kegunaan “indra kesadaran”. Kemampuan ini bukanlah sesuatu yang langsung dianugerahkan kepadanya oleh “Mengubah Fana Menjadi Suci”, melainkan kekuatan istimewa yang ditempa dan diperkuat berulang kali melalui pengalaman serta pertarungan nyata yang tak terhitung banyaknya!

Dan kini, ia akan menggunakan kemampuan ini untuk membuka kegunaan lain selain menghadapi musuh di medan perang—sebagai pembantu dalam berlatih.

Li Heng perlahan memejamkan mata dan menenggelamkan kesadarannya. Pada saat yang sama, ia terus mengaktifkan sel-sel saraf indra kesadaran di dalam tubuhnya, membiarkan semuanya merasakan lingkungan sekitar, juga sesuatu yang semu sekaligus nyata itu... energi jahat.

Informasi yang tak mampu ditangkap oleh kelima indra, “energi” yang begitu samar dan sulit dideteksi—mungkinkah ia ditangkap melalui “perasaan” dengan tingkat yang lebih tinggi ini?

“Kalau begitu, biar kucoba.”

Li Heng mengedarkan tenaga dalamnya, membuat lima energi di sekujur tubuh bersirkulasi. Seluruh bulu di tubuhnya berdiri tegak. Sel-sel saraf indra kesadaran yang sebagian besar masih tertidur mulai terbangun berkelompok-kelompok. Mereka saling terhubung di dalam tubuhnya, membentuk sebuah jaringan yang menakjubkan.

Dalam sekejap, meskipun yang tampak di hadapannya semula hanyalah kegelapan pekat, Li Heng “melihat” begitu banyak hal!

Ia merasa seolah-olah sedang tenggelam di dalam sungai. Arus air dalam jumlah besar membasuh tubuhnya, lalu mengalir pergi.

Namun, air sungai yang bergelora itu semuanya berwarna “merah” seperti darah!

Seakan-akan ia sedang berendam di sebuah sungai darah dan membiarkan dirinya dibasuh oleh arus tersebut.

Menggunakan konsep warna tanpa melibatkan penglihatan sebenarnya sangat aneh. Akan tetapi, “pemandangan” di hadapannya benar-benar begitu jelas dan nyata.

“Kurasa alam bawah sadar otakku menggantikan energi jahat ini dengan bentuk yang lebih mudah kupahami.”

Bagaimanapun, manusia tidak mungkin memahami sesuatu yang belum pernah mereka sentuh atau alami. Karena itu, kesadaran paling dasar di dalam otaknya “merender” energi tersebut ke dalam bentuk seperti ini.

Untuk saat ini, “sungai darah” itu hanya mengalir deras melewati permukaan tubuhnya dan belum mampu masuk ke dalam.

Jika orang biasa yang mengalaminya, “aliran air” itu akan menembus tubuh, meresap dan mengalir melewati daging mereka, meninggalkan jejak yang tidak diketahui, lalu menimbulkan berbagai tanda kemunduran dan kerusakan.

Namun, kini energi itu tidak mampu menembus tubuh Li Heng. Dengan kata lain, hanya mengandalkan tingkat perlindungan alami tubuhnya saat ini, ia sudah mampu menahan pengikisan energi jahat tersebut.

Tetapi bukan itu yang ingin dilakukannya. Ia justru hendak membimbing energi jahat itu memasuki tubuhnya, menampung “energi” tersebut dengan tubuhnya sendiri, lalu memanfaatkan proses itu untuk mengubah dan memperkuat dirinya lebih jauh.

Dalam bidang alkimia Taoisme tradisional, proses ini memiliki istilah khusus: “pemurnian”.

Para pertapa pernah mendambakan hal ini; memurnikan cairan demi merampas daya transformasi.

Dalam alkimia terdapat pembagian antara ramuan dalam dan ramuan luar. Namun, apa pun jenisnya, keduanya menuntut seseorang untuk memurnikan benda-benda dari luar hingga menjadi sari pati ramuan.

Ramuan luar ditempa dari berbagai mineral timbal, merkuri, tumbuhan, serta bahan-bahan spiritual. Sementara itu, ramuan dalam menjadikan diri sendiri sebagai tungku untuk memadatkan sari, energi, dan roh hingga menjadi “ramuan dalam”.

Metode ramuan dalam yang terakhir ini sebenarnya sangat mirip dengan teori “pabrik tubuh manusia” milik Li Heng. Setelah berbagai organ dan sistem tubuh berkembang hingga tingkat tertentu, tubuh manusia akan menjadi sebuah pabrik biologis super. Berbagai zat dan energi yang ditelan akan diuraikan, dipisahkan, diproses, lalu disintesis ulang oleh lini produksi yang tersusun dari sel-sel, sebelum diubah menjadi sesuatu yang berguna bagi tubuh.

Keduanya memiliki banyak kesamaan.

Tentu saja, orang biasa jangan sembarangan berlatih. Sebagian besar yang mereka padatkan bukanlah ramuan dalam, melainkan batu ginjal.

Demikian pula, tanpa tubuh yang telah diperkuat hingga batas kesempurnaan seperti milik Li Heng, seseorang tentu tidak dapat menggunakannya sebagai pabrik biologis. Sistem pencernaannya sekarang bahkan mampu mencerna kerikil, sistem pernapasannya dapat memurnikan kabut polusi, dan sistem kekebalannya sanggup membasmi lebih dari sembilan puluh sembilan persen mikroorganisme di bumi...

Dengan kata lain, Li Heng harus menurunkan sedikit “pertahanan” di permukaan tubuhnya, membuka sebuah celah agar “sungai darah” itu dapat mengalir masuk.

Dengan kesadaran mentalnya, ia mengintervensi tubuh, menyesuaikan kepadatan sel otot dan sel kulit di permukaan tubuh, serta mengubah medan listrik biologisnya. Li Heng membuka sebuah celah di titik istana tenaga pada telapak tangan kanannya, membiarkan energi jahat berwarna darah membanjiri tubuhnya. Titik itu berada di meridian perikardium yin tangan.

Li Heng menjadikan tempat tersebut sebagai pintu masuk percobaan pertama. Ia membimbing energi itu ke dalam sistem sirkulasi lima energi di dalam tubuhnya, lalu segera menyesuaikan sifat biologis di titik istana tenaga tersebut untuk menutup celah.

Setelah itu, ia menggunakan indra kesadarannya untuk melakukan pengamatan batin. Ia mengamati reaksi dan perubahan yang terjadi setelah seutas energi jahat melebur ke dalam tubuhnya, memeriksa apakah energi tersebut berbenturan dengan sirkulasi energi asal tubuh, serta apakah kelima sistem utama tubuh manusia akan mengalami perubahan mendadak sebagai reaksi penolakan, dan sebagainya.

Proses ini mirip seperti uji kulit sebelum seseorang diberi suntikan infus—untuk melihat apakah tubuh akan mengalami alergi. Li Heng juga harus mencoba dengan hati-hati dan penuh kewaspadaan.

“Hmm, benar saja. Ada banyak kemiripan dengan perasaan ketika dulu berendam dalam sari Jizang.”

“Hanya saja, perbedaan hasilnya sangat besar. Efeknya bahkan tidak mencapai satu persen dari yang dahulu, dan sifatnya juga telah berubah. Keduanya memang serupa, tetapi sensasi yang ditimbulkan berbeda.”

Jika harus menggambarkannya, kira-kira begini: baik “energi” dalam sari Jizang maupun energi jahat yang digerakkan oleh kondisi suatu tempat, setelah memasuki tubuh, akan segera menyatu secara harmonis dengan makhluk hidup, seolah-olah dapat melebur begitu saja seperti air minum.

Namun, berendam dalam sari Jizang terasa seperti meminum susu manis yang kental, harum, dan murni—membuat seseorang ketagihan hingga sulit berhenti. Sementara itu, membimbing energi jahat ke dalam tubuh terasa seperti meminum semangkuk sup yang sedikit pedas. Dibandingkan yang pertama, konsentrasinya jauh lebih encer. Kesamaan keduanya hanyalah bahwa kedua-duanya merupakan “cairan” yang dapat menyatu secara harmonis dengan tubuh manusia.

Bagi orang biasa, dampaknya akan sangat berbeda. Hal ini juga dapat menjelaskan mengapa fengsui memengaruhi apa yang disebut sebagai keberuntungan.

Pada hakikatnya, keberuntungan memiliki kaitan yang sangat erat dengan kondisi psikologis dan fisiologis manusia. Tempat yang dipenuhi energi jahat akan menyebabkan aura orang biasa melemah dan lima energinya menjadi tidak selaras. Kondisi mental mereka pun semakin rapuh—menjadi tidak percaya diri, mudah gentar, dan dipenuhi ketakutan.

Dengan keadaan batin seperti itu, kebanyakan hal yang mereka lakukan akan berakhir dengan kegagalan. Hal tersebut kemudian memengaruhi kondisi fisiologis mereka, hingga berbagai penyakit muncul akibat tekanan batin.

Karena tidak memahami sebab sebenarnya, orang-orang mudah mengaitkan fengsui dan ilmu geomansi dengan hantu serta dewa. Mereka mengira tata letak fengsui yang buruk berarti telah membangunkan dewa atau siluman besar, lalu diganggu oleh makhluk jahat.

Padahal, mereka sebenarnya dipengaruhi oleh “energi” samar tersebut. Bahkan gangguan kecil terhadap daya konsentrasi dapat menyebabkan kecelakaan saat berkendara, atau membuat seseorang tersandung ketika berjalan. Mereka kemudian bertanya-tanya mengapa dirinya begitu sial, menjadi semakin murung, lalu terjebak dalam lingkaran setan. Setelah itu, berbagai masalah mulai muncul pada tubuh mereka, membuat segala sesuatu terasa tidak beres—seolah-olah mereka telah “kerasukan”.

Mengapa para praktisi lebih unggul daripada orang biasa? Karena mereka mampu melihat kebenaran tersembunyi di balik langit dan alam, lalu memanfaatkan momentum serta kekuatan yang ada untuk kepentingan mereka sendiri.

Bagi binatang buas, api di alam adalah sesuatu yang mengerikan. Api dapat membakar bulu dan melukai kulit serta daging mereka, sehingga mereka hanya dapat menjauhinya dengan penuh hormat. Namun, manusia mampu menggunakannya untuk penerangan dan memasak makanan. Meski demikian, api tetaplah api.

Li Heng, yang memiliki kemampuan “Mengubah Fana Menjadi Suci”, bahkan merupakan praktisi tingkat tertinggi di antara yang tertinggi.

Karena itu, ia sama sekali tidak akan membiarkan “api” ini membakarnya. Sebaliknya, ia mampu menggunakannya untuk menempa dirinya sedikit demi sedikit.

Setelah memastikan keamanannya, Li Heng berturut-turut membuka titik istana tenaga di kedua telapak tangan, titik mata air menyembur di kedua telapak kaki, titik gudang roh di dada, serta titik leluhur langit di punggung—total enam celah tubuh.

Ia membimbing energi jahat memasuki tubuh dan mengalirkannya ke dalam sirkulasi besar lima energi. Kemudian, perlahan-lahan ia memurnikan serta menggabungkannya menjadi energi asal miliknya sendiri, lalu menyebarkan dan menyimpannya di dalam setiap sel.

Sambil duduk bersila di tempat itu, berlatih, dan membimbing energi jahat memasuki tubuh, Li Heng juga merenungkan persoalan yang lebih mendalam.

“Baik Pegunungan Qinling maupun tempat ini, perubahan bentang alamnya sama-sama disertai sejenis ‘energi’. Apakah ini berarti bumi itu sendiri memiliki semacam ‘medan’ atau energi dengan sifat khusus?”

Energi bumi semacam ini bukanlah panas bumi atau medan magnet bumi dalam pengertian umum. Ia juga bukan energi kinetik maupun energi internal yang muncul akibat pergerakan kerak dan tumbukan lempeng tektonik, melainkan sesuatu yang hingga kini belum dapat dideteksi atau dipahami dengan jelas.

Jika suatu alat dapat dikembangkan untuk membuktikan keberadaan khusus di dalam bumi ini secara nyata, maka salah satu ilmu dasar, yakni ilmu kebumian, kemungkinan besar harus ditulis ulang.

“Manusia memang selalu senang mengucapkan tentang lautan bintang dan hamparan angkasa... tetapi kenyataannya, mereka bahkan belum benar-benar memahami bumi yang mereka pijak.”

“Dibandingkan langit berbintang yang masih dapat diamati, kemajuan penelitian bumi mungkin bahkan tidak sebaik bidang astronomi. Mungkin yang berhasil diketahui belum mencapai sepersepuluhnya—bahkan belum tentu satu persennya.”

“Planet ini masih menyembunyikan begitu banyak misteri...”

Tamat.