Bab Tiga Puluh Dua: Raja Timur yang Pandai Memperdaya

Halaman (1/3)

“Dasar Sungai Arwah! Kau benar-benar mengira aku tak mampu menghadapi gumpalan darah kotor sepertimu?”

“Tanpa campur tangan Adipati Raja Timur, hari ini juga akan kumusnahkan kau.”

Peng Kun murka. Jika terus begini, ia sama sekali tak akan memiliki waktu untuk meleburkan Qi Ungu Kekacauan Purba. Karena itu, ia memutuskan untuk berhenti melarikan diri.

“Hmph, kau pikir kau pantas? Hari ini kita tentukan siapa yang berhak memiliki Qi Ungu Kekacauan Purba berdasarkan kemenangan dan kekalahan. Berani?”

Sungai Arwah mengeluarkan pusaka Teratai Merah Api Karma, serta sepasang pedang Yuan Tu dan A Bi.

“Apa yang perlu ditakutkan?”

Peng Kun tentu saja tidak mau kalah. Ia mengeluarkan pusaka Kipas Bulu Pembakar Langit, Gunting Angin Petir, Istana Guru Siluman, dan Bulu Peng Kun.

Kipas Bulu Pembakar Langit serta Gunting Angin Petir adalah pusaka yang dahulu ditemukan Peng Kun di Gunung Peri Yingzhou. Keduanya merupakan pusaka roh bawaan tingkat tinggi.

Istana Guru Siluman ditempa Peng Kun menggunakan sejumlah besar material roh bawaan dan kualitasnya juga telah mencapai tingkat tinggi bawaan.

Bulu Peng Kun ditempa dari bulu tubuhnya sendiri. Jumlahnya empat puluh sembilan helai dan merupakan satu set. Kualitasnya pun telah mencapai tingkat tinggi bawaan. Peng Kun adalah makhluk bawaan, sehingga bulu-bulu di tubuhnya secara alami juga termasuk benda bawaan.

Saat ini, para makhluk abadi di Dunia Purba semuanya berebut material roh bawaan untuk membuat pusaka bawaan demi menebas jenazah. Material roh bawaan akan semakin sedikit, begitu pula energi bawaan di Dunia Purba. Kelak, material bawaan tak lagi dapat ditemukan. Unsur pascakelahiran akan menggantikan unsur bawaan, dan pusaka roh pascakelahiran akan menjadi pemeran utama.

Nasib Peng Kun sungguh menyedihkan. Sebagai makhluk perkasa tingkat tertinggi, ia bahkan tidak memiliki satu pun pusaka roh tingkat puncak.

Keduanya pun terlibat dalam pertempuran besar. Peng Kun memiliki lebih banyak pusaka, dan semuanya berfokus pada serangan, sehingga daya serangnya lebih kuat. Namun, Sungai Arwah dilindungi Teratai Merah Api Karma, membuat Peng Kun tak mampu menembus pertahanannya, sekeras apa pun ia berusaha.

Di langit, Sungai Arwah menggerakkan api karma teratai merah. Api itu membungkus sepasang pedang Yuan Tu dan A Bi, lalu menyerang Peng Kun.

Peng Kun menggerakkan Kipas Bulu Pembakar Langit. Api berkobar memenuhi angkasa, menciptakan burung merak, bangau, burung peng, dan berbagai unggas lainnya. Semua itu membawa Api Ungu Pembakar Langit yang menggemuruh, lalu beradu melawan Sungai Arwah.

Gunting Angin Petir berubah menjadi angin mengamuk dan kilat yang saling menjalin, menyerupai dua naga raksasa yang melingkar, kemudian menerjang ke dalam lautan api karma.

Seluruh langit tertutup Api Karma Teratai Merah dan Api Ungu Pembakar Langit, sementara suara angin dan petir bergemuruh tanpa henti.

Api Karma Teratai Merah dan Api Ungu Pembakar Langit sama-sama termasuk sepuluh api suci terkuat di Dunia Purba, dengan kekuatan yang seimbang. Gunting Angin Petir juga tidak berada di bawah sepasang pedang Yuan Tu dan A Bi.

Namun, Peng Kun masih memiliki Istana Guru Siluman dan Bulu Peng Kun. Dalam hal serangan, ia menekan Sungai Arwah, tetapi tetap tak mampu menembus pertahanan Teratai Merah Api Karma.

Keduanya bertarung selama setengah hari, tetapi tak seorang pun mampu mengalahkan yang lain.

Peng Kun khawatir Adipati Raja Timur dan para makhluk abadi Istana Peri akan segera tiba. Ia pun tak lagi ingin terlibat dalam pertarungan dengan Sungai Arwah. Setelah menyimpan seluruh pusakanya, ia berubah ke wujud aslinya dan mengepakkan sayap, terbang ke arah timur.

Halaman (1/3)

Halaman (2/3)

Wilayah timur adalah medan utama Suku Penyihir, sehingga para makhluk abadi akan merasa gentar.

Namun, Sungai Arwah berasal dari darah kotor Dewa Pangu dan juga merupakan keturunan Pangu. Ia tidak memiliki permusuhan dengan Suku Penyihir, sehingga sama sekali tidak takut kepada mereka.

Keduanya kembali memulai kejar-kejaran baru.

Sementara di sana terjadi keributan, Gunung Luojia di Laut Selatan jauh lebih gaduh. Dua belas Leluhur Penyihir telah menyerbu markas Istana Peri.

Sebenarnya, dengan mengerahkan seluruh kekuatan para makhluk abadi Istana Peri, mereka masih sanggup bertarung melawan Dua Belas Leluhur Penyihir. Banyak makhluk perkasa telah bergabung dengan Istana Peri demi berbagi keberuntungan, seperti Rawa Petir, Rawa Angin, Roh Pohon Sophora Bawaan, Roh Batu Emas Bawaan, dan lainnya. Kini, mereka semua telah menerobos ke alam Semisuci.

Istana Peri sekarang memiliki delapan makhluk perkasa Semisuci.

Namun, Dua Belas Leluhur Penyihir telah meninggalkan trauma psikologis yang amat besar pada Adipati Raja Timur. Setiap kali melihat mereka, kedua kakinya langsung lemas dan pikirannya hanya dipenuhi keinginan untuk melarikan diri.

Akibatnya, Dua Belas Leluhur Penyihir sama sekali tidak memedulikan orang-orang lain dari Istana Peri. Mereka hanya mengejar Adipati Raja Timur dan akhirnya mengepungnya di tengah Laut Selatan.

“Adipati Raja Timur, dahulu kau berani menantang kewibawaan kami, Dua Belas Leluhur Penyihir. Hari kematianmu telah tiba!”

Kaisar Liang memutar petir di telapak tangannya lalu menghantamkannya ke arah Adipati Raja Timur.

Adipati Raja Timur mengerahkan kekuatan gaibnya untuk menahan serangan itu. Pikirannya berputar cepat, kemudian ia tiba-tiba mendapatkan akal. Dengan tergesa-gesa ia berkata, “Para sahabat, mari kita bicarakan baik-baik. Aku tahu cara Suku Penyihir mencapai kesucian.”

“Apa katamu? Bagaimana kau bisa mengetahuinya?” Kaisar Sungai terkejut dan segera menghentikan Kaisar Liang.

Mencapai kesucian terlalu penting bagi Suku Penyihir. Suku Siluman memiliki Dewi Nuwa yang dapat menjadi suci. Tiga Murni juga memiliki permusuhan dengan mereka, tetapi mereka pun dapat menjadi suci.

Suku Penyihir tidak mampu mencapai kesucian. Setelah Dewi Nuwa dan Tiga Murni menjadi suci, bagaimana Suku Penyihir dapat melindungi diri?

“Di Istana Peri terdapat pusaka bernama Cakram Rahasia Langit, yang dapat meramalkan rahasia langit. Siang dan malam aku menggunakannya untuk menelaah takdir, hingga melihat secercah rahasia tentang cara Suku Penyihir mencapai kesucian.”

Pada saat itu, otak Adipati Raja Timur bekerja dengan sangat baik. Ia mengarang semuanya tanpa ragu.

“Apa itu?” Napas Kaisar Sungai mulai memburu.

“Dahulu, Leluhur Dao pernah berkata bahwa Suku Penyihir membutuhkan peluang besar agar dapat menjadi suci. Dari ramalanku, peluang Suku Penyihir terletak pada Pangu,” jawab Adipati Raja Timur.

“Ayah Dewa? Apa yang harus kami lakukan?” Mata Kaisar Sungai berbinar.

“Pertama, sembahlah Dewa Pangu. Suku Penyihir adalah keturunan Pangu. Dengan ketulusan dalam pemujaan, kalian tentu akan memperoleh perlindungan Dewa Pangu.”

“Kedua, kumpulkan peninggalan tubuh keturunan Pangu. Gunung Buzhou adalah tulang belakang Dewa Pangu, sedangkan Bintang Matahari dan Bintang Rembulan adalah kedua mata Dewa Pangu. Dengan demikian, keberuntungan seluruh Dunia Purba dapat dihimpun ke dalam Suku Penyihir.”

“Ketiga, terdapat jasa besar dan takdir agung bagi Suku Penyihir di Laut Darah. Suku Penyihir telah membunuh makhluk yang tak terhitung jumlahnya, sehingga roh-roh mereka tidak memiliki tempat untuk pergi dan mengembara di Laut Darah. Suku Penyihir harus menyelamatkan roh-roh itu, membersihkan dosa pembantaian, tetapi aku tidak tahu persis bagaimana caranya.”

Halaman (2/3)

Halaman (3/3)

Adipati Raja Timur menyampaikan semuanya dengan begitu meyakinkan.

Sungai Arwah juga sedang mengincar Qi Ungu Kekacauan Purba. Awalnya, ketika Adipati Raja Timur menyebut Laut Darah, ia bermaksud menjebak Sungai Arwah. Namun, tanpa sengaja, ia justru mengungkap cara yang kelak memungkinkan Tanah Belakang membuktikan jalan dan menjadi suci.

Kelak, Tanah Belakang akan menjelma menjadi Enam Jalur Reinkarnasi di Laut Darah, menyelamatkan roh dan jiwa para makhluk, serta melengkapi kekurangan Dunia Purba. Ia akan membawa manfaat bagi seluruh Dunia Purba, memperoleh jasa kebajikan agung, dan akhirnya menjadi suci.

Suku Penyihir memang paling menghormati Ayah Dewa Pangu. Mereka sering melakukan pemujaan dan percaya bahwa Dunia Purba adalah milik Ayah Dewa. Mereka ingin menguasai Dunia Purba dan mengelolanya demi sang Ayah Dewa. Karena itu, kata-kata Adipati Raja Timur benar-benar sesuai dengan selera Kaisar Sungai.

Namun, Kaisar Sungai tidak bodoh. Ia menatap Adipati Raja Timur dengan dingin.

“Kau tidak sedang membohongiku, bukan?”

“Tidak, sungguh tidak! Mana mungkin aku berani menipu kalian?”

Adipati Raja Timur mengangguk berkali-kali sambil membungkuk dan melambaikan tangan dengan panik.

“Kakak, sepertinya dia tidak berbohong. Samar-samar aku merasakan sesuatu sedang menarikku, seolah-olah memintaku pergi ke Laut Darah,” tiba-tiba Tanah Belakang berkata.

“Jangan-jangan itulah peluang untuk menjadi suci.” Mata Kaisar Sungai berbinar dan ia sangat gembira.

“Mungkin saja.” Tanah Belakang mengangguk.

“Hahaha, bagus! Ini membuktikan bahwa Adipati Raja Timur tidak berbohong. Suku Penyihir kita juga dapat menjadi suci. Jika kami, Dua Belas Leluhur Penyihir, semuanya menjadi suci, siapa lagi di Dunia Purba yang mampu menghentikan kami?”

Kaisar Sungai tertawa terbahak-bahak.

“Aku sudah memberi tahu kalian semua yang kuketahui. Sekarang bolehkah aku pergi?” tanya Adipati Raja Timur dengan suara rendah dan memelas.

“Hmph! Demi informasi tentang cara Suku Penyihir mencapai kesucian yang telah kau berikan, pergilah. Kelak, jika melihat Suku Penyihir, menjauhlah.”

Kaisar Sungai mendengus dingin. Hal ini sangat penting bagi Suku Penyihir, sehingga ia bahkan mulai merasa sedikit berterima kasih kepada Adipati Raja Timur.

“Benar juga, Qi Ungu Kekacauan Purba adalah dasar untuk mencapai jalan agung. Suku Penyihir tidak memiliki roh primordial, sehingga tidak dapat menggunakannya, tetapi mungkin kalian bisa memahami sesuatu darinya.”

“Selain itu, Dunia Purba dibuka oleh Dewa Pangu. Suku Penyihir adalah keturunan Pangu yang sejati. Siapa yang boleh menjadi suci di Dunia Purba seharusnya ditentukan oleh Suku Penyihir.”

Mata Adipati Raja Timur berputar. Ia berencana menyeret Tiga Murni, Sang Penuntun, dan Sang Pencerah ke dalam masalah. Ia tidak mampu memperoleh Qi Ungu Kekacauan Purba untuk menjadi suci, jadi jangan harap Tiga Murni dan yang lainnya juga dapat menjadi suci.

Lagipula, jika sekarang ia membuat Suku Penyihir merasa puas, kelak ketika mereka memberinya satu Qi Ungu Kekacauan Purba, bukankah peluang untuk menjadi suci akan terbuka baginya?

Tiga Murni masih bisa dimaklumi. Namun, apa kelebihan Dewi Nuwa dibandingkan dirinya? Dan mengapa Sang Penuntun serta Sang Pencerah, dua orang tak tahu malu itu, berhak menjadi suci?

Sejak Leluhur Dao menetapkan kedudukan para makhluk suci, ia sudah merasa sangat tidak puas.

Halaman (3/3)